讀書札記摘錄式範文

❶ 摘錄式讀書筆記怎麼寫（要有範文加批註）

如圖，在讀書之前，寫下讀這本書的目的；讀完一本書之後，寫下閱讀後的收獲、以及接下來要做什麼的具體計劃，並認真執行，這樣才能將書中的知識運用到生活中。如果沒有」接下來的計劃「和具體的行動，那你讀的書就會停留在閱讀階段。同時，還要給自己設立目標，比如三個月之後的計劃，並在三個月之後回顧一番，看看自己是否實現了（追蹤、記錄自己的閱讀、行動成果）。

如果想做的更詳細點，可以以知識框架或思維導圖的形式來來整理書籍，主要是書本的重要內容提煉，也包括自己在讀的過程中的一些理解和感悟（如果在後期的學習或閱讀中有相關的新知識點、新體會，也都可以加進去，建立知識的連接，方便掌握和運用）。對於你看了之後很有感觸的內容，可以試著寫寫讀書感悟。

讀書的效率和讀書的收獲和你的讀書方法有很直接的關系。

為了提高讀書的效率和收獲，可以試試我這個方法：讀書時，先看看前後序言、目錄等基本信息，然後根據這些基本信息、以及自己看這本書的目的，提出幾個問題，並「用自己現有的一些知識來回答」我提出的問題。然後以每分鍾兩千字左右的速度（學習「精英特速讀」掌握的）對整本書籍、或某些章節進行快速閱讀，由此建立該本書的脈絡、知識架構。期間我會找到這本書中我感興趣的地方、對我重要的地方、或者一些看不懂的地方，然後對這些內容進行簡單快速標記。如果有必要，會對這些內容進行二次閱讀、以及精讀。在讀完這本書之後，再「根據書本內容」對閱讀前提出的問題進行再一次回答。作答之後，把「閱讀前的答案和閱讀後的答案」進行比對，看看自己的回答有多少和作者講的一樣，還有哪些遺漏和差距，然後特別關注這些遺漏、差距、不一樣的地方。

這樣的一個讀書方法乍一看很麻煩，其實非常節約時間，而且可以提高你的閱讀收獲，因為它可以很好地鍛煉你的閱讀理解能力、分析整合能力、思考能力。

❷ 摘錄式讀書筆記怎麼寫

應該是抄一些好的句子然後再寫一些你的理解之類的

❸ 讀書筆記摘錄式怎麼寫

一是摘錄式。把自己認為重要、有實用價值的歷史典故、名言警句、新內鮮的詞語或生動精彩的片斷等分容類抄錄下來。摘錄時要做到少而精並在末章節附註明出處。
二是眉批式。凡自己的書籍可在讀書時用筆圈圈、點點、劃劃、寫寫運用一套相對固定的標記符號。例如在生字的下面用「——」標出查閱字典後註上拼音；在一些精彩的句段下面用「」點明；需要認真思考的地方用「？」註上；在書空白處扼要寫上對某一句段的評析。
三是提要式。要求經過對文章的分析歸納用自己的話寫出內容提要。
四是心得體會式。也就是讀完一本書或一篇文章後仔細地回味一下然後把自己受到的教育和啟發產生的感想和見解、真情實感寫下來。寫的時候一定要抓住兩個字一個是「讀」就是要把文章讀懂這是首要的連文章也沒讀懂那怎麼談得上寫「感」呢？另一個就是「感」要有感而發千萬不要空泛的議論。這一點有的同學做得好有的同學卻不注意。

❹ 來幾篇讀書筆記（摘錄式）

名著讀書筆記==一千零一夜 讀書筆記

《一千零一夜》是世界各國人民熟知的阿拉伯經典文學作品。大型舞劇《一千零一夜》便向觀眾講述了這部傑作充滿夢幻的誕生過程，而關於這個過程的故事在全世界已經是婦孺皆知：古時候，薩桑王國的國王山努亞因妻子背叛了他而萬分仇恨女人。因此，他每晚娶一個女人過夜後便殺掉。三年後，宰相的女兒大膽入宮，並每晚給國王講一個故事，在天亮時便停下來，第二天接著講。經過1001個夜晚，國王終於打消了殺女人的心思，世界名著《一千零一夜》也由此誕生。》一千零一夜》是我非常喜歡讀的書，《一千零一夜》又叫做《天方夜譚》，《一千零一夜》裡面有好多非常古怪的故事，有《山魯亞爾和山魯左德》、《漁夫和魔鬼的故事》、《漁夫和四色魚的故事》、《著摸王子的故事》、《白侯圖的故事》等等，這里有幽默的、悲哀的、有趣的、可怕的、悲慘地種種故事，我覺得這《一千零一夜》里的故事有好有不好，比如說《漁夫朱德爾的奇遇》就屬於不好，朱德爾是靠力量和運氣來獲得幸福的，但《阿拉丁神燈》就是屬於好一類里的，因為阿拉丁靠的是一顆不氣餒、勇敢的一顆心來奪得幸福的。莎拉《一千零一夜》的故事要從阿拉伯講起，故事中，女主人公莎拉對各國民歌和異域風光情有獨鍾。就像中東熱情的沙漠一樣，莎拉也將自己熱情的歌聲散播到四方，對於莎拉來說，好故事一定要有聽眾一起分享，充滿創意的獨特構思、舉世無雙的天籟歌聲，從《一千零一夜》里走來的莎拉，這就要把她的故事帶到中國上海，看這位「月光女神」如何續寫這段美麗的神話。

讀《永別了武器》讀書筆記

一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善於自我保護,實在是一個放棄自我保護的人.就如同生命的資料庫,已經不需要進入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當我把自我放到陽光下的時侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬於個人的空間,可以沉浸於獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內心世界.

《哈姆雷特》讀書筆記

莎翁的《哈姆雷特》是一部經典的代表作.這本書在表面情節上與歷史的傳說並沒有多大的區別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如

劇中人霍拉旭所說: 你們可以聽到姦淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,藉手殺人的狡計,以及陷入自害的結局. 曲折選宕的情節,緊緊圍繞著復仇

而展開.哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內,是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露台上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,並要他為父報仇.至此,他開始了艱難的復仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發出了復仇之劍.

《基督山伯爵》讀書筆記

愛也徹底,恨也徹底.報恩也徹底,復仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復仇記》後最大的感受.中國有句俗語叫做君子報仇,十年不晚,報仇也是需要養精蓄銳的,並不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的.在經歷十四年的地牢生涯後,他的人生要義就是找尋曾經的親人,曾經的恩人和曾經的仇人.在確認了所要尋找的人以後,他並沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,於恩人抱拳雲赴湯蹈火,再所不惜,於仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對曾經有恩於自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來.如果說他的報恩令人感動,那他的復仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好後不免有點心驚.

《釋夢》讀後感

弗洛伊德(1856--l939)是奧地利著名的精神病學家,精神分析學派的創始人.他的著作橫跨半個世紀,對文學,哲學,神學,倫理學,美學,政治科學,社會學和大眾心理產生了廣泛而深入的影響,如果以影響的范圍作為衡量偉大的標准,那麼弗洛伊德無疑是最偉大的心理學家.弗洛伊德發動了人類思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人類的無意識是無法被意識所控制,人類的潛意識中蘊含了巨大的心理內容,他以最理性的聲音訴說了人類的無理性.《釋夢》是弗洛伊德支柱性的學術著作.通過對夢的研究極大地拓展了人類對自身的探究的幅度,對我們的生活產生了深遠的影響.

《紅與黑》讀後感

作家筆下展現的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局.貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在這里的最高代表,把維護復辟政權,防止資產階級自由黨人在政治上得勢視為天職.貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由於投靠天主教會的秘密組織聖會而獲得現在的肥差,從而把自己同復辟政權栓在一起.副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人.這三個人構成的三頭政治,反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權的局面.而他們的對立面,是為數甚重,擁有巨大經濟實力的咄咄逼人的資產階級自由黨人.司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結論:握有經濟實力的資產階級,在政治上也定將是最後的勝者.《紅與黑》成書於一八三零年七月革命以前,司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向.

《西遊記》讀書筆記

《西遊記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的齊葩.自問世以來,不脛而走,風 靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞.如此之宏著怎一個夢字解決呢?不錯,《西遊記》它的藝術成就,人物塑造,思想內容等是多方面,多角度的.而在這兒,我只從弗洛伊德的夢論入手,用精神分析的方法來解析《西遊記》.

為了能使《西遊記》的創作與夢聯繫上,我們先來看一下弗洛伊德的精神 分析法.

弗洛伊德的精神分析學說創立初期,由於他得天獨厚的文學素養,他選擇了與語言有密切聯系的談療法來救治他的精神病人.在他看來,精神病人被封閉壓抑了的內心障礙,可以經由語言交談而得以宣洩或凈化.可見,精神分析學說在初期階段就與文學理論結下了不解之緣.

從重視,考察病人的語言反應到對正常人在日常生活中發生的語誤,筆誤,讀誤的心裡分析,在向前跨出一步,就與作家的文學創作現象聯繫到一起了.這種聯系實際上在標志著精神分析學說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪.

弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學創作上來的一個重要前提就是:將作家與精神病患者聯系在一起,而這一聯系的橋梁就是夢.弗洛伊德認為,作家的寫作也是在做夢,只不過是在非睡夢狀態下作夢,因而他的作品也是他內心無意識本能的變形顯現,慾望的替代滿足.我們往往會說自己作的夢是混亂,荒謬的,完全是一種變了形的東西.

讀《匆匆》讀書筆記

古人曾說過「一寸光陰，一寸金，寸金難買寸光陰」，長歌行一詩中也提到「少壯不努力，老大徒傷悲」。每當我聽到這珍惜時間的句子時，我就想起了朱子清的散文《匆匆》。

簡愛》讀後感（讀書筆記）

花了三天多的時間終於讀完了《簡愛》，我知道這是一個十分艱巨的過程。這連住的幾日，我幾乎除了吃飯和睡覺，一切時間都耗費在這本來自遙遠國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時，不得不承認它的傑出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風情。這充滿著英國十九世紀趣味的故事裡，讓我感慨了很多。其實我應該早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了。可惜，我擁有著一點排外的情愫，一直拖到現在去欣賞它，實在有些相見恨晚。

作為一個外國人，我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應。不過呢，人世間的真情多數是相通的。每當我讀到小簡愛因為無親無故而遭受虐待和歧視時，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘；每當簡愛一次次化險為夷讓我多麼興奮；當她勇敢地拒絕了聖約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時,多麼令鼓舞和震撼；特別在文章最後,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時，我的心中欣慰與感動迸發而出。

關於這本小說，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術方面的傑出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風景時，是以一個畫家的審美角度去鑒賞，以一個畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細膩的風景描寫的詞彙。應該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂.波郎特在語言學上的造詣也很深厚，作為一名英國人，作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時候，我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風味，德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次，夏落蒂.波郎特對感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鍾情，這比較現實，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田裡。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。

《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比，毫無疑問，後者的文化底蘊要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史，中國人可以無愧地說：我比你老的多。曹雪芹一生所學要比夏落蒂.波郎特要廣博的多，畢竟中國的文化底蘊要豐盛的多。中肯的說，簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢》都是更為傑出的。但是，《簡愛》中也有值得中國人去學習和欣賞的地方。比方說，《簡愛》對人物的心理描寫方面，可以說淋漓盡致。這點在很多中國人的文學作品中做的都不夠.

讀這本書我彷彿讀了一遍《聖經》，西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰，真很令人敬佩。現在的中國是一個缺乏信仰的時代。在讀《簡愛》時候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現在的中國這真的很難得。其實，很多聖經里的教誨與中國的孔儒的經典思想是相通互補，而現在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如聖經里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡愛》的時候，我時常被聖經里的美好的思想啟迪著，讓我聯想到中國的現狀，心中似乎收獲許多。讓我堅信，對於中國的儒家文化真的需要重新審視。

神秘島

先說凡爾納的《神秘島》這也許是我最愛看的著作之一，是一篇以美國南北內戰中在南部要塞被俘的五個里士滿的俘虜為主角寫的書。5個戰俘乘坐的熱氣球帶著他們到了太平洋上一個偏僻的孤島上，除了山水樹木，他們一無所有，憑著過人的膽識，他們開始了漫長的荒島生活。

這部小說十分具有可讀性，就引人入勝的故事情節而言，完全打破了長篇小說的「枯燥乏味，不堪卒讀」的感覺。甚至一個很少讀書的人也會被凡爾納超凡的想像力所吸引。相比較《濱遜漂流記》，不乏生動了許多。讀過這兩部小說的人，都會覺得它們的情節不謀而合，都是在荒島頑強生存的過程，但實際上它們有很大差別。

(以下均為個人看法 ）
首先生存者狀況：林肯島上有5個遇難者，而笛福的作品中只有1個。魯濱遜從船隻遺骸上找到很多生活必需品，而凡爾納的作品中遇難者一無所有（不包括後來尼莫船長送給他們的物品~~ ），林肯島形狀怪異，地形復雜，是由海底火山噴發所形成的，而「絕望島」形狀規則。其次魯濱遜在荒島上生活了28年，其生活的時間遠遠長於林肯島上的生存者。後期，魯濱遜不得不對付野人（吃人生番 ），林肯島上的遇難者所對付的則是兇殘的海盜，還要為島上的神秘力量而擔心。 從最後結局而言，可以真真切切地看出凡爾納精湛的筆法——故事結局收尾得恰倒好處，完全符合事實意義的發展。（個人看法，不要 我）

《海底兩萬里》是一部科幻小說，是凡爾納三部曲的第二部。第一部是<<格蘭特船長的兒女>>,第三部是<<神秘島>>.於一八七零年問世，暨今已有一百多年的歷史，而仍能以多種文字的各種版本風行世界，廣有讀者，僅此一端，即可見其生命力之強，吸引力之大。主張書不及百歲不看的讀者，是大可放心一閱的。 書中人物寥寥，有名有姓的只有四個半——「亞伯拉罕·林肯」號驅逐艦艦長法拉格特，只在小說開頭部分曇花一現，姑且算半個；內景只是一艘潛水艇。但就是這么四個半人，這么一艘潛水艇，一個神秘的船長尼摩，一個學富五車的科學家，在各種探險歷程中，在將近一年的時間中，縱橫海底兩萬里，為我們演繹出一個個故事，展現出一幅幅畫面，海底墓地，珊瑚谷，巨型章魚……故事曲折驚險，引人入勝，畫面多姿多彩，氣象萬千。這樣一部小說，讀來既倍使人賞心悅目，也令人驚心動魄。令人永生難忘，不愧為一部世界名著。令人百看不厭。

格列夫游記

這本書是關於身份的醫生和海上航行,沿著船格利佛暴風雨後,遇到了一些不可思議的不幸,終於回到了自己的祖國。這個復雜的情節,深邃,又不乏幽默。撰寫的《格利佛的歷險栩栩如生,有趣。而不是旅遊」、「《格列佛游記》以「我」,在格利佛讀這本書,因為我很著迷,幾乎像他和我喜歡冒險。但是我也羨慕他的機智發自內心的時候,他總是給我勇氣,一個「逆境簇生」的感覺,這是他經歷了極度地對他的主要原因,所以我必須向他學習的精神,否則,如果我遇到這樣的事情會有雪!

❺ 讀書筆記（摘抄式），求十篇，或五篇，例文，急急急急！！！!

《紅樓夢》以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線，以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線，展現了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。並以其曲折隱晦的表現手法、凄涼深切的情感格調、強烈高遠的思想底蘊，在我國古代民俗、封建制度、社會圖景、建築金石等各領域皆有不可替代的研究價值，達到我國古典小說的高峰，被譽為「我國封建社會的網路全書」。
《三國演義》既盡量地反映了真實的三國歷史，照顧到讀者希望了解真實歷史的需要；又盡量去符合明朝社會的實際情況，根據明朝社會的實際情況對三國人物進行了一定程度的誇張、美化、醜化等等
《論語》善於展示人物形象，有對孔子的儀態舉止的靜態描寫，還刻畫了一些孔門弟子的形象
《唐詩三百首》唐人五古筆力豪縱，氣象萬千，直接用於敘事、抒情、議論、寫景，使其功能得到了空前的發揮，其代表作家有李白、杜甫、王維、孟浩然、韋應物等。
《悲慘世界》獲釋罪犯冉阿讓試圖贖罪，含有了法國的歷史，建築，政治，道德哲學，法律，正義，宗教信仰
《約翰·克里斯朵夫》約翰·克里斯朵夫在充滿庸俗、傾軋的社會里奮斗，有些像貝多芬
《家·春·秋》（有這本書嗎？）
《圍城》描繪的乃是人類理想主義和幻想破滅的永恆循環，《圍城》中時起時伏，處處申說的，都是理想的不斷升騰和一再破滅
《平凡的世界》濃縮了中國西北農村的歷史變遷過程，作品的思想性與藝術性的高度統一，也體現了主人公面對困境艱苦奮斗的精神，對今天的大學生朋友很有啟迪。
《做最好的自己》書里的許多想法都是作者在過去的文章或信函中表達過的，作者把這本書獻給了深愛的祖國，獻給了渴求進步的青年一代

❻ 摘錄式讀書筆記怎麼寫（要有範文）

摘錄式讀書筆記的基本方法是勾畫、摘抄書中的一些好詞好句，或者對自己有幫助的內容。更好一點的方法是製作一個「讀書檔案卡」。

讀書之前，寫下讀這本書的目的；讀完一本書之後，寫下閱讀後的收獲、以及接下來要做什麼的具體計劃，並認真執行，這樣才能將書中的知識運用到生活中。如果沒有」接下來的計劃「和具體的行動，那你讀的書就會停留在閱讀階段。同時，還要給自己設立目標，比如三個月之後的計劃，並在三個月之後回顧一番，看看自己是否實現了（追蹤、記錄自己的閱讀、行動成果）。

如果想做的更詳細點，可以以知識框架或思維導圖的形式來來整理書籍，主要是書本的重要內容提煉，也包括自己在讀的過程中的一些理解和感悟（如果在後期的學習或閱讀中有相關的新知識點、新體會，也都可以加進去，建立知識的連接，方便掌握和運用）。對於你看了之後很有感觸的內容，可以試著寫寫讀書感悟。

讀書的效率和讀書的收獲和你的讀書方法有很直接的關系。

為了提高讀書的效率和收獲，可以試試我這個方法：讀書時，先看看前後序言、目錄等基本信息，然後根據這些基本信息、以及自己看這本書的目的，提出幾個問題，並「用自己現有的一些知識來回答」我提出的問題。然後以每分鍾兩千字左右的速度（學習「精英特速讀」掌握的）對整本書籍、或某些章節進行快速閱讀，由此建立該本書的脈絡、知識架構。期間我會找到這本書中我感興趣的地方、對我重要的地方、或者一些看不懂的地方，然後對這些內容進行簡單快速標記。如果有必要，會對這些內容進行二次閱讀、以及精讀。在讀完這本書之後，再「根據書本內容」對閱讀前提出的問題進行再一次回答。作答之後，把「閱讀前的答案和閱讀後的答案」進行比對，看看自己的回答有多少和作者講的一樣，還有哪些遺漏和差距，然後特別關注這些遺漏、差距、不一樣的地方。

這樣的一個讀書方法乍一看很麻煩，其實非常節約時間，而且可以提高你的閱讀收獲，因為它可以很好地鍛煉你的閱讀理解能力、分析整合能力、思考能力。

❼ 讀書筆記怎麼寫摘抄大全

1、最偉大的犧牲是忍辱，最偉大的忍辱是反抗。

2、走吧，就是一時賣不出駱駝去，似乎也沒大關系了;先到城裡再說，他渴望再看見城市，雖然那裡沒有父母親戚，沒有任何財產，可是那到底是他的家，全個的城都是他的家，一到那裡他就有辦法。

3、自從有了這輛車，他的生活過得越來越起勁了。拉包月也好，拉散座也好，他天天用不著為「車份兒」著急，拉多少錢全是自己的。心裡舒服，對人就更和氣，買賣也就更順心。拉了半年，他的希望更大了：照這樣下去，幹上二年，至多二年，他就又可以買輛車，一輛，兩輛……他也可以開車廠子了!

4、這是對祥子和虎妞所住的大雜院的一次鳥瞰，勾勒出大雜院普通居民的苦難生活。作者用滴著血和淚的筆鋒，畫出了那人間地獄的活景。

5、怎樣過這個「雙壽」呢?祥子有主意：頭一個買賣必須拉個穿得體面的人，絕對不能是個女的。最好是拉到前門，其次是東安市場。拉到了，他應當在最好的飯攤上吃頓飯，如熱燒餅夾爆羊肉之類的東西。吃完，有好買賣呢就再拉一兩個;沒有呢，就收車;這是生日!

6、雨下給富人，也下給窮人;下給義人，也下給不義的人。其實雨並不公道，因為落在一個沒有公道的世界上。

7、夜深了，多日的疲乏，與逃走的驚懼，使他身心全不舒服。

8、夜還很黑，空中有些濕冷的霧氣，心中更覺得渺茫。

9、祥子為曹先生拉包月，眼看就要湊足買車的錢，卻被孫偵探敲詐一空。祥子困惑地喊："我招惹誰了。"此節描繪波瀾迭起，人物心理通過細微動作暴露無遺，充分表現了不解災難根源的祥子的絕望心情。二次買車希望的破滅，促成了祥子與虎妞的悲劇婚姻，是祥子命運轉折的關鍵之處。

❽ 摘抄式讀書筆記10篇

書名：《鋼鐵是怎樣煉成的》
作者：尼古拉•奧斯特洛夫斯基
主要內容：這本書的主人公是保爾•柯察金，保爾被老師神甫趕出學校後，在一次偶然的相遇中，他與冬妮亞結為朋友。他在裝配工朱赫來的引導下，懂得了布爾什維克是為窮人爭取解放的革命政黨。他依依不捨得告別了冬妮亞，逃離了家鄉，加入了紅軍，成為了一名堅強的布爾什維克戰士。但是他的身體狀況每況俞下，右腿變成殘廢，脊椎骨的暗傷也越來越嚴重，最後終於癱瘓了。但他並沒有不此而沮喪，而且開始了他的艱難的寫作生涯，從此有新生活的良好開端。
感受: 我相信所有看過這本書的人都會非常敬佩保爾不畏病魔侵擾和不怕命運挫折的百折不撓的革命精神。他時刻都在為革命事業而奮斗。他有一次不幸染上了傷寒，他憑他那堅強的毅力，奇跡般地從死亡線上走了回來了，重新義無反顧地走向火熱的工作崗位。
人生，可以說是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你會遇到重重的困難，要去面對失敗的打擊和不被人理解的痛苦，等等。但是，這一切都是短暫的。在突破障礙、戰勝困難後，回顧走過的道路，我們就會領悟到，那是磨煉人生的火焰。多少英雄、偉人，都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來的，正如人們常說的：「寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。」和保爾相比，我們在學習和生活中遇到的困難實在是微不足道的，我們有什麼理由唉聲嘆氣、裹足不前呢？
當今的社會是競爭激烈的信息社會，知識經濟已初見端倪。從國際社會來看，和平與發展成為時代的主旋律，國際圍繞經濟和科技展開的競爭日趨激烈，各國都著眼於搶佔21世紀發展的制高點，這就使我國面臨著新的機遇和新的挑戰。中國「趕上時代」的步伐正在加快，這就使我們中華民族面臨著走向全面振興的機遇和挑戰。國家需要學識淵博、意志堅強、處事果斷、敢於創新的人才。所以，我們別無選擇，只能是跨越知識的坎坷，勇往直前！
書名：《簡愛》
作者：夏洛蒂.勃朗特
主要內容：簡.愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......這是對一個孩子的尊嚴的無情踐踏,但也許正是因為這一切,換回了簡.愛無限的信心和堅強不屈的精神,一種可戰勝的內在人格力量. 她在洛任德學校對好友海倫伯恩斯這樣說道：「當我們無緣無故挨打的時候，我們應狠狠地回擊；教訓教訓打我們的那個人，叫他永遠不敢再這樣打人。」 在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認為他們是平等的.不應該因為她是僕人,而不能受到別人的尊重.也正因為她的正直,高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼,並把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人，並且慢慢地深深愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他.而當他們結婚的那一天，簡.愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開，她這樣講，「我要遵從上帝頒發世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則」，「我要牢牢守住這個立場」。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特, 當簡愛回到特恩費得的時候，庄園如同夢境中的一樣付之一炬了；來到楓丹，她終究選擇同雙目失明、一手殘廢的羅切斯特相擁此生。雖然聖約翰是個「個子高高，金發碧眼的美男子」，簡愛卻斷然選擇了真愛。這也是簡愛獨立不羈的個性使然。
感受：對簡愛，我有的是欣賞和贊美。她追求獨立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經歷不幸卻熱愛生活，並把愛帶給每個需要她的人。為了自己的愛的信念，平等的真實純粹的愛，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情，並最終也自己的愛人實現了精神上的平等，簡愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。在我心中，簡愛就像一個充滿智慧、充滿愛心並努力使自己生命得到最大張揚的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。

書名：《愛的教育》
作者：亞米契斯
主要內容：這本書介紹了義大利小孩安利柯的生活和學習。寫發生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫的勸戒啟發性的文章，以及十則老師在課堂上宣讀的精彩的「每月故事」。每章每節，都把「愛」表現得精髓深入、淋漓盡致，大至國家、社會、民族的大我之愛，小至父母、師長、朋友間的小我之愛，處處扣人心弦，感人肺腑。 《愛的教育》里沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘，把讀者帶入一個愛的世界，讓我們在愛中受到教育。這本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。
感受：在《愛的教育》中，我走入了安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學習、生活，怎樣去愛。他們的愛里有寬容，有謙讓，有親情，有友誼。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經經歷過的那些類似的情感，可我們對此的態度行為可能不同。

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