孝庄與範文程
❶ 孝庄的介紹及事跡。
孝庄
1．清孝庄文皇後
2．北魏孝庄皇帝
3．明孝庄錢皇後
事跡詳見：
http://ke..com/view/72135.htm
❷ 康熙最尊敬的祖母孝庄，為何總被傳說和洪承疇有曖昧呢
大玉兒，就是那位大名鼎鼎的孝庄太後，皇太極的妃子。不過，皇太極在世的時候，對庄妃的感情可不怎麼樣，可不管怎麼樣，她都是皇太極的老婆，就算是滿洲女子對待男女之情比之於漢族更為開放，但是說自己的妃子與外人有不堪之情，那也對「綠帽」太不敏感了。
如此看來，退回到幾百年前的明末清初，在信息十分不發達的時代，在程朱理學橫掃漢族士大夫思維世界的時代，在明清更替的變遷時代，對於洪承疇，更多人，尤其是漢人，是唾罵兼唾棄的態度。於是，民間的段子手們，為了黑洪承疇，黑皇太極，編撰了這么個令人唏噓的故事。
❸ 洪承疇與孝庄大玉兒真有不堪之情嗎在歷史上這是真的嗎
近幾年的清宮劇以及民間野史傳說裡面，經常會有這樣一個橋段，說的是皇太極和明朝打仗，活捉了明朝大將洪承疇，而皇太極是一個愛才之人，他捨不得殺了洪承疇，但是洪承疇卻死活不肯歸順大清。
第五：洪承疇不會不顧自己名聲
中國男人傳統觀點認為「兄弟如手足，女人如衣服」洪承疇不會為了一個女人毀了自己的名聲，落下一個好色忘義的名聲，那他在官場上就白混了，名聲沒有了那可很嚴重的。所以不存在他和大玉兒有不堪。
❹ 範文程被稱為滿清第一功臣，為什麼反而有人說他是漢奸
範文程出生在遼東沈陽是北宋名相范仲淹的後代。他自幼勤學苦讀並在明朝萬曆年間考取秀才的功名。所以說範文程是出自明朝的漢臣。
可是範文程終究是出自漢族，而且還是當時明朝有功名的漢臣。他在明朝跟滿清這場戰爭中選擇了幫助滿清，而背叛了生養他的大明朝，在中國傳統封建儒家思想下，就是不忠不孝之人。而且當時是滿族與漢族兩個民族發生戰爭，大清入主中原之後對於不歸順的漢民也進行了大屠殺，所以當時的漢族人都仇視滿清。雖然範文程對大清王朝立下了不小的功勛，但是在當時那種情況下他的行為是傷害了漢族同胞的，所以會被人們詬病為漢奸。
❺ 孝庄生前自稱過「孝庄」嗎
沒有，孝庄是謚號
謚號是對死去的帝妃、諸侯、大臣以及其它地位很高的人，按其生平事跡進行評定後，給予或褒或貶或同情的稱號，始於西周。
古代歷史上的皇帝、皇後以及諸侯大臣等社會地位相對較高人物，在其去世之後朝廷會依據其生前所作所為，從而給出一個具有評價意義的稱號，這就是通常意義的謚號，用來高度概括一個歷史人物的生平。
康熙皇帝給祖母上了尊崇的謚號—孝庄仁宣誠憲恭懿翊天啟聖文皇後，簡稱孝庄文皇後。根據她的遺願，靈樞沒有運往盛京與皇太極合葬，而是暫安在京東清東陵，並將孝庄生前居住的慈寧宮東王殿五間拆建於昌瑞山下，稱「暫安奉殿」，停靈其中。
直至雍正三年（1725），才在暫安奉殿原處就地起建陵園，葬入地宮。雍正、乾隆累加謚，曰孝庄仁宣誠憲恭懿至德純徽翊天啟聖文皇後。
(5)孝庄與範文程擴展閱讀：
她是清太宗皇太極妃,蒙古族人、姓博爾濟吉特氏,出身貴族家庭,其父塞桑,受封內蒙古科爾沁部貝勒、她生了清世祖福臨,在順治時稱太後,康熙時稱太皇太後,活了七十五歲。
清史上稱她為「孝庄文皇後」,在清代入關之後，正是在這個女強人多重手腕的操控下，清朝才能平穩過渡到漢族政權中來，其歷史地位和意義相當深遠。
滿洲地位尚未穩定時，孝庄太後聽取了明朝降官洪承疇、範文程的建議，採用明朝政權設置模式，使用當時的文武將官，減輕農民稅收，頒布了《大清國攝政王旨》。
個人生活作風上，孝庄比較節約。從順治的遺照中得知，「國用造繁，兵餉不足，而金花錢糧，盡給宮中之費，未嘗節約發施。作為政治女強人，站在國家高度，能夠拋棄女人享受的弱點，凡事皆以國事為重，可見其境界不同凡響。
❻ 洪承籌和孝庄
洪承疇是大明祟禎皇帝的肱股之臣，文武兼備，謀略過人，是不可多得的良才。洪承疇被俘後，清·太宗為今後逐鹿中原計，一心爭取洪承疇歸順，以「滿漢之人均屬一體」的政策籠絡他，下旨以禮護送洪承疇到盛京（沈陽）；同時，皇太極命斬一同被俘的巡撫邱民仰等人，以威嚇洪承疇。
到得盛京，太宗派滿漢文武官員 輪流勸降，均遭拒絕；清將發怒，舉九刀威脅，他「延頸承刃」，始終不屈。洪承疇住大廟而科頭跣足，肆意漫罵。
洪承疇絕食數日，拒不肯降。皇太極得知洪承疇好色，每日派10多個美女陪伴，也沒效果。皇太極無計可施，特命最受寵信的大學土、吏部尚書範文程前去勸降，看他是否果有寧死不屈的決心。範文程至，洪承疇則大肆咆哮，而範文程百般忍耐，不提招降之事，與他談古論今，同時悄悄地察言觀色。談話之間，樑上落下來一塊燕泥，掉在洪承疇的衣服上。洪承疇一面說話，一面「屢拂拭之」。範文程不動聲色，告辭出來，回奏太宗：「承疇不死矣。承疇對敝袍猶愛惜若此，況其身耶？」皇太極接受範文程、張存仁意見，對洪承疇備加關照，恩遇禮厚。
當夜，一位儀態萬方的麗人，密攜人參湯款款地走到洪承疇的榻邊。洪承疇閉目面壁，毫不理睬。麗人嬌嗔地說道：「洪將軍，您對大明江山如此赤膽忠心，實在令人敬佩。將軍即使絕食，難道就不喝口水而後就義嗎？將軍，您還是喝一口吧！」洪承疇望著這迷人秀色，聽著這溫柔勸話，聞著這誘人香味，頓時心神激盪。麗人不斷勸飲，同時以壺承其唇。洪承疇不知這「水」是人參湯，便出乎意料地喝了一口。麗人又如此再勸，洪承疇竟連飲了幾口。
隔日（五月四日），皇太極親臨太廟，洪承疇立而不跪。皇太極問寒問暖，見洪承疇衣服單薄，當即脫下自己身上貂裘，披在洪承疇的身上。《清史稿》載：「上自臨視，解所御貂裘衣之曰：『先生得無寒乎？』承疇瞠視久，嘆曰：『真命世之主也！』乃叩頭請降」。 隨即剃發易服，歸順大清。皇太極大喜，說：「我今獲一導者（向導），安得不樂！」委以洪承疇重任。後來，當得知那天夜裡把壺勸飲的麗人是當今皇上最寵愛的庄妃博爾濟吉特氏時，洪承疇不勝惶恐。可是皇太極和庄妃待他態度如常，好象根本沒有發生此事一般。洪承疇越發感激，死心踏地為滿清效勞。
❼ 孝庄皇後和孝庄文皇後同一個人
孝庄文皇後
十七世紀初，明王朝衰落，東北女真族崛起。建州女真首領努爾哈赤統一女真各部，於明萬曆四十四年（1616）建立後金國。努爾哈赤死後，第八子皇太極繼承汗位，北伐蒙古、南征朝鮮，並於明崇須九年（1636）稱帝，國號清，建元崇德，奠都盛京，與明朝遙相對峙。明崇禎十七年（1644）李自成領導的農民軍攻佔北京，崇禎皇帝縊死煤山，鎮守山海關的明將吳三桂，叛明投清，於是清軍鐵騎奔突入關，逐鹿中原，李自成的大順政權在清軍追擊下瓦解。九月十九日，清宗室鄭親王濟爾哈朗率勁騎，護送清幼生從盛京遷居北京。十月一日黎明，古老的皇城裝點一新，上午已時，皇極殿前鞭鳴三響，鍾磐交鳴，韶和典樂徐徐奏起。年僅六歲的小皇帝福臨，即位。清王朝統治中國二百五十年的歷史，就從這里拉開帷幕。然而。這個小皇帝，並不理解這高高御座和聲聲歡呼的含義，只有坐在他旁邊的那位頭戴鳳冠的青年婦女，面色凝重，她就是小皇帝的母親、後世稱為孝庄文皇後。
孝庄文皇後 一、政治婚姻中的配角 孝庄文皇後，一姓博爾濟吉特氏，蒙古科爾沁部貝勒寨桑之女，明萬曆四十一年（1613）二月出生，一十三歲時，由她哥哥吳克善護送到盛京，嫁給皇太極。
清初滿蒙聯姻，是一項既定國策。皇太極時，蒙古族女子幾乎壟斷後宮，僅科爾沁貝勒寨桑一家，有封號的就有三位——皇後博爾濟吉特氏（孝庄的姑媽）、宸妃博爾濟吉特氏（孝庄之姐）及孝庄文皇後博爾濟吉特氏。
孝庄從蒙古大草原來到盛京，給皇太極生下一男三女（兒子福臨即後來的順治皇帝），崇德元年皇太極稱帝時被封為永福官莊妃。
在皇太極生前，孝庄在後宮的地位並不顯赫。後宮統攝一切的是她姑媽，而受到皇太極專寵的則是她姐姐宸妃。
崇德七年（1642）三月：清軍俘獲明朝薊遼總督洪承疇，皇太極大喜。洪承疇是明朝很有影響的封疆大員，收服他對於收攬漢族知識分子之心、瓦解明朝統治具有非常的意義。皇太極下令把洪押到盛京，派漢臣範文程等輪番勸說，洪承疇「延頸承刀。始終不屈」，為此皇太極頗費躊躇，食不甘味。孝庄看到這種狀況，毛遂自薦，親自去勸說。她扮作一個待女，身上藏了一壺人參汁，來到洪承疇的居處，溫顏婉語，「以壺承其唇」，一口一口給他灌下人參汁，動之以情，喻之以理，經過數天的努力，終於說服洪承疇投到清軍轅下。
由於孝庄經常留意參預清廷的政治活動，她的政治素質和才能得到了磨煉，很快脫穎而出。當重大政治事變突然發生的時候，這種才能就明顯地顯示出來了。
❽ 孝庄太後：對清朝的貢獻不遜色於任何皇帝嗎
四、總結
孝庄太後是中國歷史上少有的受後世如此敬仰的女子，她不僅自己有著過人的智慧和勇氣，還能輔佐桀驁不馴的兒子闖入山海關，更為清朝培養了康熙，這也呼應了布木布泰的含義"天降貴人"。
相較之下，慈禧太後雖然也輔佐過幾代皇帝，卻因垂簾聽政和巨額開銷為後人所詬病，更無法挽救清朝走向衰亡的現實。
從年少聰慧的布木布泰到皇太極的庄妃，順治朝的聖母皇太後，再到康熙朝的太皇太後，她以女子之身對清朝做出了令多少男兒都羨慕的貢獻，康熙帝曾說："設無祖母太皇太後（孝庄太後），斷不能有今日成立。"
趙爾巽在《清史稿》中評價："世祖、聖祖皆以沖齡踐祚，孝庄皇後，當時無建垂簾之議者。殷憂啟聖，遂定中原，克底於昇平。"這些對孝庄太後的評價都是正面的，肯定了孝庄太後對大清江山的貢獻。
❾ 孝庄太後為了穩定大局，下嫁多爾袞，他們之間為何沒有孩子
孝庄皇太後為了讓順治成功繼承皇位，下嫁了多爾袞，而且在順治時期，還隆重地舉辦了婚禮，當時的孝庄三十歲，多爾袞三十一歲，為何他們沒有留下孩子呢？
多爾袞一生總共有十多個老婆，只有其朝鮮小妾為其生下唯一的女兒，此後再無子嗣，為此晚年的多爾袞不得不從多擇的10個兒子中，過繼過來一位，來延續自己的香火。所以說，孝庄跟多爾袞沒有子嗣，其實完全是多爾袞的原因。