文獻學講什麼

A. 文獻學六要素是什麼。有大佬知道嗎

版本、作者、出處、體例、體裁、歷史價值

B. 歷史文獻學學什麼

學科定義：
歷史文獻學研究對象主要是古今一切有歷史價值的漢文與民族文字的歷史文獻，歷史文獻學是對文獻的產生發展、表現方式、流傳情況，以及文獻的內容類別、整理利用乃至文獻數據化進行探討和研究，並闡述其發展規律，總結其實踐經驗，進而加以理論說明的一門綜合性的學問，歷史文獻學是一門具有深厚文化底蘊和廣闊發展前景的學科。
研究領域
主要有四個方面：
1、歷史文獻學理論與方法：包括學科屬性之確定、學科體系之建設及文獻學方法等。
2、歷史文獻學史：包括文獻學產生、發展、繁榮、變化的歷史脈絡以及各個階段的成就、特色等。
3、中國古代思想文化：包括古代學術思想文化發生、發展的歷史脈絡以及各個階段特別是清代的成就、特色等。
4、文獻整理：包括目錄、版本、校勘、輯佚、辨偽以及文獻數據化等。
學科性質
（1）歷史文獻學是一門綜合性學科。
（2）歷史文獻學是歷史學的一個分支學科。
（3）歷史文獻學是文獻學的一門分支學科。

C. 對中國古代文獻學的認識

中國自古以來即重視文獻及其整理,古典文獻學淵源流長。學術界關於「校讎學即文獻學」之論並不全面,校讎學和目錄學都是古代的文獻學。中國古典文獻學有校讎文獻學、目錄文獻學、廣校讎文獻學三大流派,三派均來源於孔子的整理典籍,至漢開始分流。校讎文獻學注重文獻的甄別與整理,以校勘為中心;目錄文獻學注重收集與整理、揭示與利用,以目錄為中心;廣校讎文獻學重視文獻的闡釋與整理、編纂,以學科為中心,目錄、校勘、版本只是其工具。中國古典文獻學的主體是文獻整理,「辨章學術,考鏡源流」是古典文獻學的精華。
中國自古以來重視文獻及其整理,文獻起源之久遠、種類之眾多、數量之浩廣、整理之頻繁,蔚為大觀。自孔子整理圖書,由此產生了關於文獻及其整理的專門學問——文獻學。然而中國文獻學的源流甚為復雜,大而論之,有古典文獻學與現代文獻學之分,筆者已作過專題研究。具體來說,古典文獻學較現代文獻學復雜,由於古典文獻學之中門派交叉較多,學科爭議不斷,理清其源流本末,還需要作專門研究。
中國古典文獻學有校讎文獻學、目錄文獻學、廣校讎文獻學三大流派,三派均來源於孔子的整理典籍,到漢而開始分流。從三派的發展看,有一個共同特點:三派均始於漢,興於宋,至清而鼎盛。由此可劃分出中國古典文獻學發展的四個時期:初創(先秦)、分化(漢—隋)、成熟(唐宋)、集成(元—清)。
校讎文獻學與目錄文獻學同時產生於漢劉向、劉歆,在其發展中雖有不同側重,但其關系甚密,並相互影響,只是因學派不同,理解各異,各自努力擴張並尋求分離,校讎目錄之爭由是而生。明確學派之分野,有利於解決紛爭,取長補短。這兩派各以校讎學、目錄學自居,是近現代校勘學、目錄學、版本學之本源。廣校讎文獻學產生於漢鄭玄,幾經擴大,直至以文獻命名,現代「文獻學」的產生與此不無關系。
校讎文獻學講文獻甄別與整理,以校勘為中心；目錄文獻學講收集與整理、揭示與利用,以目錄為中心；廣校讎文獻學重視文獻闡釋與整理、編纂,以學科為中心,目錄、校勘、版本只是其工具。校讎文獻學側重文獻的內容方面,包括文字訂正、探討學術價值等,編定篇目是其成果之一；目錄文獻學側重文獻的形式方面,兼及校勘,群書目錄是其主要成果；廣校讎文獻學側重文獻的編纂,包括文獻的解釋與重組。校讎文獻學與目錄文獻學關心各門學術流別,重視學術廣度,考網路之源流,具有學術史的功能,學術分類與文獻分類密不可分；而廣校讎文獻學通常關系某一學科,重視學術深度,考一科之源流,體現學科史的功能,文獻整理與學術思想融為一體。
中國古典文獻學的主體是文獻整理,校勘、版本、目錄是文獻整理的三個基點,「辨章學術,考鏡源流」是古典文獻學的精華。經過文獻學家各派的發展,積淀了豐厚的文獻學思想,成熟了各分支學科,構築了中國古典文獻學的體系。繼承中國古典文獻學的優秀傳統,開拓現代文獻學,是中國文獻學發展的必由之路。

D. 文獻學和古典文獻學有什麼區別嗎

古典文獻學是文獻學的一部分。文獻學是一個廣義的概念，它包括古代、近現代范圍。

E. 《古代文獻學》是一門主要介紹什麼的書

【內容簡介】
中國古代文獻學是近七八年來高等院校文科類學生所開設的一門專業課，本教材共分八章，基本涵蓋了中國古代文獻學方面的知識要點，諸如文獻的源流、特徵，文獻的積聚與散失、古籍制度、分類、校勘、又注意基礎知識的介紹。同時，又盡量突出其指導性、實用性和要可讀性。因此，本教材既可作為高等院校文科類學生的專業課教材，也可作為喜好古代文獻學的自學得的自學參考書。

【目錄信息】

第一章 緒論
一、文獻的定義
二、文獻的特徵
三、偏重中國古代典籍
四、學習文獻知識是為了讀古書
五、民族文獻的種類
第二章 文獻積聚與散失
一、歷代文獻積聚概況
二、現存古典文獻數量
三、文獻散失
第三章 我國古籍制度
一、書籍的興起
二、簡策制度
三、卷軸制度
四、冊頁制度
第四章 古籍的分類
一、目錄的產生
二、我國目錄學發展的概況
三、系統目錄的建成
四、史志目錄的創立
五、中古時期四分法目錄的建立
六、清代官修目錄：《四庫全書》、《四庫全書總目提要》
七、私家藏書目錄
八、小說目錄
九、叢書目錄
十、類書目錄
十一、常見目錄一覽表
十二、目錄讀書
第五章 古籍的版本
一、版本與目錄的關系
二、古書版本發展概況
三、幾種書本名稱
四、版本款識
五、怎樣鑒別版本
六、版本鑒定中應注意的問題
七、記載的版本的書目
第六章 古書的校勘
一、什麼是校勘
二、古書為什麼必須校勘
三、校書的依據
四、怎樣進行校書
第七章 古典文獻的收藏與閱讀
一、歷朝古典文獻的收藏和官、私藏書
二、古典文獻的典藏
三、古典文獻的閱讀
第八章 主要詩文集版本舉要
一、《詩經》
二、《孟子》
三、《墨子》
四、《曹子建集》
五、《史記》
六、《陶淵明集》
七、《謝康樂集》
八、《謝宣城集》
九、《樂府詩集》
十、《遺山先生文集》
十一、《關漢卿戲曲集》

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【書摘】
第二章 文獻積聚與散失：
一、歷代文獻積聚概況：
浩如煙海的漢族古典文獻，在歷史上有個形成與積聚的過程。
1．漢哀帝時，公元前5年，劉向父子把天祿閣、石渠閣等漢朝國家藏書進行了一次大清理，共得書13269卷。這是最早見到的我國古典文獻的積聚數字，大致反映了當時政府收藏典籍的一般情況。
2．西晉時期（265—316年）：秘書監荀勖對秘閣藏書做了一次整理，共得書29945卷。這個數字，比西漢時圖書國家藏書增加一半以上。可是，由於戰亂原因，渡江以後東晉李充再次整理國家藏書時只剩3014卷，當時典籍損失十分嚴重。
3．南朝宋元嘉八年（431年），秘書監謝靈運受命編輯國家四部藏書，計得64582卷。梁元帝時（553—555年）江陵國家藏書己達七萬卷。北朝社會長期動亂，「自晉永嘉之後，運鍾喪亂宇內分崩，群凶肆禍，生民不見俎豆之容，黔首唯睹戎馬之跡，禮樂文章掃地將盡。」（《魏書．儒林傳序》），前秦苻堅雖廣修學宮，博召學士，而典籍終不得聚。
魏道武帝建國，接受儒者建議，嚴制天下諸州郡縣，搜索備送，而經籍稍集，到北齊、北周時有所增加。
583年，隋代周，牛弘上書日：「今御書單本，合一萬五千餘卷，部帙之間，仍有殘缺，比梁之舊目，只有其半。」
隋朝統一中國後，十分重視收集圖書，「每書一卷，賞縑一匹，校寫既定，本還其主」（《隋書·牛弘傳》），《隋書·經籍志》收錄梁、齊、陳、周、隋五代官私書目所載現存典籍，分經、史、子、集四部，四十七類，總計14466種，89666卷。
4．唐朝建立，國家日益富強，經濟文化發展迅速，已超過前代社會發展水平。開元時期是典籍積聚的繁盛時期。開元9年（721年），元行沖奏上殷踐猷等所修《群書四部錄》200卷，名《古今書錄》，共收書3060部，51852卷。
5．宋代雕版印刷發達，典籍文獻與日俱增廣為流傳。藏書共為6705部，73877卷，可稱為宋代國家藏書的黃金時代。
……

F. 中國古典文獻學是什麼

中國古典文獻學是綜合運用版本、校勘、目錄、注釋、考證、辨偽、輯佚、編纂、檢索等方面的理論與方法，科學地分析、整理、研究中國古代文獻，進而探討古代文獻的產生、分布、交流和利用的規律，並總結對古代文獻進行分析、整理、研究工作的規律與方法的學科。 分而析之，中國古典文獻學大致包括以下分支，即：古典文獻形態學、古籍版本學、古籍校勘學、古籍目錄學、古籍注釋學、古籍考證學、古籍辨偽學、古籍輯佚學、古籍編纂學、古籍檢索學。

G. 文獻學方面有什麼入門書籍么

文獻學和目錄學與版本校勘學比較有關系，重點在目錄學（因為版本校勘神馬的難度太大了）……
在目錄學方面，余嘉錫的《目錄學發微》還是不錯的。張舜徽在《中國文獻學》和王欣夫的《文獻學講義》都是比較概括性的文獻學著作。
如果是古代的書的話，正史的經籍志、藝文志可以看看，然後就是《四庫全書總目提要》這是一本很重要的文獻學的著作。清代章學誠提出「辨章學術，考鏡源流」，這是文獻學最重要的價值之一，所以他的《文史通義》也可以看一看。從宋代及以後其實有很多私家目錄，比如《郡齋讀書志》什麼的，這些有興趣也可以看看。明清及近代，這些書就更多了，很多大的藏書樓都有目錄，比如嘉業堂的目錄神馬的……當然，這些都是比較深入的了，對於搞版本的比較有用。

H. 中國古代文學和古代文獻學有什麼區別誰講講

中國古代文學是將中國古代文學發展的歷史的，有文學思潮，重要作家，重要作品，審美因素等等，總之一代又一代之文學，講歷史的線索。古代文獻學就是句讀，訓詁，音韻，包括所有文學史中需要的作家作品、思潮的文獻校勘，不同歷史時期對同一部文獻研究的著者思想差異。
文獻學包括古代漢語的一些知識，但是不如古代漢語講的系統而深刻。

I. 古典文獻學主要學習什麼內容，考研難考嗎

古代文獻學是文學比較冷門的專業（古代文學、現當代文學最熱門），方向一般分為01文學文獻學研究02 宗教文獻學研究03 古籍整理與地方文獻研究，各大高校當然也有自己學校的特色方向！LZ舉例的古代文獻學的學校其實都是一流的，在我印象里，北大應該是最好的，而且競爭也相對各專業較低；其次是北師大、復旦、浙大等，主要是這些學校專業悠久、人文歷史底蘊好、沿海對外交流（該專業主要是港台韓日等東亞文化圈），經濟發達就業好等等。考研的專業課都是單獨命題（古代文獻也是一樣），這一點可以肯定！

J. 歷史文獻學是研究什麼的

歷史文獻學研究對象主要是古今一切有歷史價值的漢文與民族文字的歷史文獻。

歷史文獻學是對文獻的產生發展、表現方式、流傳情況，以及文獻的內容類別、整理利用乃至文獻數據化進行探討和研究，並闡述其發展規律，總結其實踐經驗，進而加以理論說明的一門綜合性的學問，歷史文獻學是一門具有深厚文化底蘊和廣闊發展前景的學科。

(10)文獻學講什麼擴展閱讀

學科特點

綜合性，是指中國歷史文獻學研究的對象、領域以及所運用的理論，方法既涉及到歷史學，也涉及到古典文獻學，同時又與文字學、音韻學、訓詁學、年代學、歷史地理學以及古代文學、中國哲學史、科技史等有著密切的聯系。綜合性雖然不是歷史文獻學的學科性質，但的確是它的一大特點。

基礎性，是就歷史文獻學在歷史學的結構體系中所處的基礎地位而言的。研究歷史必須依據史料，史料的范圍雖然很寬廣，但傳世的和出土的歷史文獻無疑是其中最重要的組成部分。

實踐性，是說歷史文獻學是一門強調實踐講求致用的學問。無論整理還是研究歷史文獻，都是實踐性很強的工作，如版本、目錄、校勘、辨偽、輯佚等都需要長時期的動手實踐和經驗積累，方能得其門徑而取得成就，而整個歷史文獻學學科也正是在長期的歷史文獻工作實踐和經驗積累的基礎上逐步形成的。