愛國的參考文獻
社會環境描寫從狹義上說，社會環境是指人物活動的處所、背景、氛圍等；而從廣義上說，是指一定的歷史時期的社會生活、人際關系的總和。
社會環境描寫應該注意幾點：
⑵ 關於熱愛祖國的文章
論當今時代何為熱愛祖國
初次聽到胡總書記的「八榮八恥」論述時，我就有一種說不出來的感覺，就彷彿久旱逢甘霖一般，因為它解決了一個困擾在我心頭多年而又不知該如何去處理的難題。一直以來我都覺得，自從上世紀80年代初推出開放搞活理論以後，到現如今，在市場經濟的推動下，我國的經濟已經取得了飛躍的發展，國民生產總值有了大跨步的提高。
但是就在經濟高速發展的同時，我國國民整體素質的提高幅度卻遠沒有跟上經濟發展的腳步，這也就造成了現今社會中出現的各種各樣的不正常現象，例如：拜金主義、崇洋媚外等等，嚴重地拖了經濟發展的後腿。胡總書記提出的「八榮八恥」論述正確地把握了時代所產生的問題的症結，並提出了解決問題的方法，鮮明地區分了光榮和羞恥的界限，為全體公民樹立正確的社會主義榮辱觀，提供了極其重要的參考依據。
在「八榮八恥」中，我著重想談一談的就是「以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥」這一條，因為如果說「八榮八恥」是正確的社會主義人生觀、價值觀、世界觀、榮辱觀的話，那麼「以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥」就是這個論述的總綱，所有的其它七條都是圍繞著這條展開的，如果做不到這條，那其它的也不可能做的到。
不過，我現在想提出這么一個問題，在現今的社會究竟怎麼做才叫熱愛祖國呢？我們都知道，在古代「忠君愛國」是每一個人首先要牢記的觀念；在抗日戰爭時期，同仇敵愾，抗擊日寇的侵略就是熱愛祖國，但是在現今這個經濟飛速發展的和平年代，什麼才叫熱愛祖國呢？從小學到大學，每一所學校都沒有間斷過對我們的愛國主義教育，一個個為祖國拋頭顱、灑熱血的英雄兒女被我們牢記於心，不斷的激勵著我們。不過畢竟英雄的時代已經離我們遠去，這些教育對我們並不具有太多的現實意義，無法明確的指引現今的年輕人，從而也造成了現今社會中的兩種走極端的人，一種是以「憤青」為代表，他們極端的抵制日、美等國，是這些國家的東西就不讓使。應該這是不對的，畢竟人家的技術要比我們先進，我們應該引進來，從而加以學習和利用。另一種則是以「哈韓、哈日」一族為代表，他們瘋狂的追逐著這些國家的一切，連自己是哪國人都忘了，這些當然是更不可取。
其實在現今社會有很多行為都可以被稱作愛國，例如：做好本職工作是愛國；為國家多繳稅，按時繳稅就是愛國；甚至在植樹節栽了一棵樹，也可以算是熱愛祖國的行為。總結起來，我覺得在現今時代的熱愛祖國應該體現為：從每一件小事做起，通過自身的努力，為祖國爭榮，不給祖國抹黑，為祖國的發展做貢獻，爭取早日使祖國騰飛，這是我們每一個國民都應該做到的。
事情說起來容易，但做起來並不容易。現在有很多人都認為學歷高的人，素質也高，也就更知道愛國，但事實卻並不是這樣。我在這里給大家講個真實的故事：我有一個同學現在在美國留學，他在一家郵局打工，他的老闆叫大衛，是個人很好的小老頭。來這個郵局的大多數人都認識他，有時候顧客的信忘記貼郵票，他都會自己出錢幫人家貼好寄走，是個樂於助人，並不執著於金錢的人。有一天早上上班的時候，郵局收到了一張明信片，是寄給以前住在大衛家的一個中國女孩的，但這個女孩去年十二月份的時候已經回中國了，不知道為什麼最近突然有人寄這張卡片來。本來這類明信片只需要直接寫上「人已不在」投回郵筒就好了，但大衛卻突然生起氣來，我同學感到很奇怪，問他怎麼了？接著大衛就開始跟他義憤難平的講了起來：
原來一年前這個女孩突然到郵局來，說想找工作。當時好像只有在郵局工作的另外一個中國女孩周惺在，於是周惺就跟大衛說有人來找工作。大衛以為這個女孩是周惺的朋友，於是二話沒說就讓她來上班了。工作了不久，女孩說想找房子住，因為要畢業了，想參加了畢業典禮再走，但是目前的房子合同到期了，幾個月短期的房子又不好找，問可不可以住在大衛家裡面。大衛家裡正好有一間房子空著，於是就讓這女孩住進來了。這個女孩看了房間以後，要求換床，換地毯……好像把大衛當房東看。大衛當時很困惑：為什麼你開始要求住進來的時候把我當朋友看，一分鍾後我馬上就變成了你的房東，要幫你換這換那的。但大衛還是丟下工作馬不停蹄的買了新地毯新床……不過講好要收女孩的房租。但是更麻煩的事情卻在後面。女孩住進來後，就不斷對大衛指手劃腳，而且一點也不顧及別人，凡事只圖自己方便。舉個例子說，女孩跟大衛說需要冰箱空間放東西，於是大衛幫她騰了空間出來。女孩卻還質問大衛：為什麼你要買這么多牛奶？！佔了冰箱這么多地方？ 大衛心想：這是我的房子，我喜歡fresh milk，況且我還只買了兩瓶……。大衛說，住在他家裡的另一個中國女孩子周惺都說，對這個女孩子跟大衛和他妻子說話的方式難以置信。這還只是很多事情中的一件，後來大衛和他妻子終於受不了了，於是要求這個女孩離開。女孩說可以，但是需要時間找房子，大衛同意了。這之後沒幾天，估計是禮拜一或二，這個女孩跟大衛說希望提前預支自己的工資，因為一般大衛付工資是在每周的最後一天上班的時候付，也就是星期六。大衛就提前開了一張支票給她，當天下午她就把支票存入了自己的賬戶。接下來第二天，當大衛下班回家的時候，發現這個女孩的屋子已經人去樓空，留下一堆垃圾，而且沒有付前面的房租。當大衛氣急敗壞的跑到銀行想要阻止那張支票的時候，已經來不及了。
後來我同學還了解到，原來寄明信片的對方是一家討債公司，他們也是想要回這女孩歉下的另外一筆錢。大家可想而知，這個女孩給中國留學生乃至中國的形象造成了多壞的影響，而且像這樣的留學生還有不少。所以要想做到熱愛祖國，不光要提高一個人的學歷，還要提高綜合素質才行，這對於每個人來說都是一條很長的路。
對於我們這些剛剛參加工作的年輕人來說，熱愛企業應該就是熱愛祖國的體現，因為只有企業發展了，才能給國家繳納更多的稅，才能促進經濟的發展。我決心今後要以「八榮八恥」作為我的座右銘，從自身找不足，從小事做起，從細節做起，注重工作中的一點一滴，把企業的榮辱當作自己的榮辱，做到誠實守信、勤奮愛勞，與同事團結互助，在做好自己本職工作的同時，還要富有針對性地結合公司「兩會」精神進行學習充電，為公司將來的發展奉獻自己的一份力量，從而使祖國更加繁榮富強！
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熱愛祖國
祖國是哺育我們的母親，是生命的搖籃，我們應該因為自己是一個中國人而感到驕傲。我們的祖國有5000年悠久的歷史，在歷史長河中涌現出了大批的英雄豪傑，他們為了祖國的每一寸土地而和敵人做殊死的斗爭，因為他們，我們的付出和犧牲，我們的祖國才得以富強。因此，我們要時常對自己說：「我是中國人，我為此而感到驕傲！」
人類的精神世界好比是一座高不可攀的高山，我們每個人的責任就是做一個攀登者去攀登這座高山，因為山的頂峰有著偉大的中華民族精神，就是在長期的奮斗中形成的中華民族的思想精髓：團結一致，愛好和平，勤勞勇敢，自強不息。我們要時刻牢記。
我們要從小樹立起愛國精神。毛澤東主席主張學習要有崇高的理想和遠大的目標。他曾經說過，有的人學習看起來是努力的，但是目的卻是為了自己將來的穿衣吃飯，為了自己個人的利益，為了謀取個人的功名利祿，這是很沒有出息的人，我們應該時刻尋求救國救民的真理，為了改造國家和社會而發奮學習，為自己的國家自己的民族做貢獻。
愛國首先要從小事做起。在升國旗時，少先隊員要行隊禮，不是少先隊員的同學要行注目禮。平時日常生活中要愛護紅領巾，應該為自己是少先隊的一員而感到驕傲。在學校里要戴紅領巾，上體育課時可以吧紅領巾摘下來，疊好放進書包。回到家裡要把紅領巾放在床頭，以便第二天起來時佩帶。紅領巾要定期清洗，保持干凈整潔。雖然這些只是日常生活中的一些瑣碎小事，但是卻充分的體現出了自己的愛國意識。
愛國其次要確立一個遠大的志向，樹立和培育正確的理想信念，對自己的未來充滿希望，要立志為自己的未來而努力奮斗，把祖國建設成為物質文明，政治文明，精神文明的國家，進而推進到共產黨注意的理想境地。因此，我們要珍惜和抓緊童年的每一秒，抓緊鍛煉身體培養高尚道德，掌握豐富知識，為祖國建設振興中華做准備。
我們還要提高自己的自身素質，要具有創造意識，效率意識，進取精神，科學精神，民主法制觀念，勞動觀念，自主能力和自我保護能力，全面提高思想道德素質，科學文化素質和身體素質，到那時，我們將真正成為保持蓬勃朝氣，旺盛活力昂首向上的精神狀態，勤奮學習，大膽實踐，勇於創新的一代新人。這本書給予了我很大的啟發，教育我們要如何愛國，如何為祖國做貢獻，為人民造福，讓我們一起向著「心繫祖國，健康成長」的目標前進吧！
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以熱愛祖國為榮 以危害祖國為恥 —— 一論樹立社會主義榮辱觀
胡錦濤同志所倡導的「八個為榮、八個為恥」的社會主義榮辱觀，首先強調的就是「以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥」。這是對中華民族優秀道德傳統的繼承發展，是對時代精神的鮮明表達，是樹立社會主義榮辱觀的重要內容，對於振奮以愛國主義為核心的民族精神，對於凝聚全民族力量，緊密團結，自力更生，艱苦創業，為實現中華民族的偉大復興而努力奮斗，具有十分重要的現實意義。
悠悠歷史長河，無論經歷多少滄桑巨變，中華兒女總是堅守著一份對祖國的無比忠誠、無限熱愛。無數志士仁人為了祖國的富強和民族的尊嚴，自強不息、百折不撓，捨生取義、精忠報國，齊心協力、共同奮斗，創造了燦爛的中華文明，譜寫了中華民族的光輝歷史。恰如鄧小平同志所指出的，「中國人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛祖國、貢獻全部力量建設社會主義祖國為最大光榮，以損害社會主義祖國利益、尊嚴和榮譽為最大恥辱」。以熱愛祖國為核心內容的愛國主義精神，是中華民族不竭的精神動力和傳統美德，是推動我國社會歷史前進的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是激勵全國人民團結奮斗的光輝旗幟。
愛我中華，愛我祖國。是中國共產黨帶領中國人民前仆後繼，才使我們的祖國走上了富強、民主、文明的發展道路。面對當前復雜多變的國際環境和深刻變化的國內環境，在「熱愛祖國」還是「危害祖國」這個大是大非面前，每一個中國人都應該毫不猶豫地站在愛國主義的旗幟下，牢固樹立「以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥」的觀念，堅決反對任何危害祖國、分裂祖國的行為。每一個共產黨員，每一個領導幹部，更應該帶頭牢固樹立起社會主義榮辱觀，做熱愛祖國、熱愛人民的模範，團結並帶領廣大人民群眾，為維護祖國的團結統一，為建設富強、民主、文明的社會主義國家而奮斗。
一個民族，要講民族大義；每個公民，要將國家利益置於首位。這樣的民族才能自立於世界民族之林，這樣的國家才能繁榮昌盛、走向富強。知榮明恥，熱愛祖國，就是要以愛國主義教育為重點，引導廣大幹部群眾特別是青少年，切實加強道德修養，時時處處都以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥，特別是要自覺地把個人的前途命運與祖國的前途命運緊密聯系在一起，把愛國熱情凝聚到建設中國特色社會主義的偉大事業上來，凝聚到為祖國的繁榮富強、統一大業而共同奮鬥上來，一言一行、點點滴滴，形成熱愛祖國、忠於祖國、奉獻祖國的良好風尚，在全社會營造出「以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥」的良好氛圍。
⑶ 愛國人士的簡介可以是文獻資料嗎
楊靖宇(1905-1940)，原名馬尚德，字驥生。1926年加入中國共產主義青年團，年底回確山從事農民運動。1927年4月領導確山農民暴動，5月加入中國共產黨。大革命失敗後，組織確山劉店秋收起義，任當地農民革命軍總指揮。失敗後到開封、洛陽等地從事秘密工作。曾三次被捕入獄，堅貞不屈。1929年春到東北，化名張貫一，任中共撫順特別支部書記。在撫順又兩次入獄，備受日本警察署的嚴刑拷打，始終不承認自己是共產黨員和從事的活動。「九一八」事變後經組織營救出獄，歷任中共哈爾濱市道外區委書記、市委書記、滿洲省委軍
委代理書記。1932年11月派往南滿，到吉林磐石一帶視察。他按照中國工農紅軍的經驗整頓當地游擊隊，組成中國工農紅軍第三十二軍南滿游擊隊，任政委。他團結各路抗日武裝，創建了以罄石縣紅石砬子為中心的游擊根據地。1933年9月任東北人民革命軍第一軍獨立第一師師長兼政委，次年任第一軍軍長兼政委。1936年2月任東北抗日聯軍第一軍軍長兼政委，6月任東北抗日聯軍第一路軍總司令兼政委。面對日偽軍頻繁的「討伐」，他提出「不擊中敵人要害不打」、「對當地人民損害大不打」等原則，採用「敵合我分，敵進我退，乘敵之虛，各個擊破」等戰術，指揮所部與日偽軍作戰數百次，沉重打擊了日偽軍，擴大了游擊根據地。1938年秋，日偽軍連遭打擊後，加緊進行軍事「討伐」，同時懸重賞緝拿楊靖宇。在極端困難的條件下，楊繼續堅持戰斗。1940年1月，所部被日偽軍重兵圍困。他組織部隊分散突圍，自己隻身同敵人周旋五晝夜；2月23日在吉林濠江縣三道崴子壯烈犧牲。為紀念他，1946年，東北人民政府將蒙江縣改名為靖宇縣。1958年在吉林省通化市建成「靖宇陵園」。
愛國將領吉鴻昌
1895年，在河南省扶溝縣呂潭鎮一家吉姓小茶館的後院，誕生了一名男孩，取名鴻昌。對於鴻昌的父親吉筠亭來說，添人增口是件喜事，可又多了張吃飯的嘴。吉鴻昌好不容易熬到了18歲，恰恰馮玉祥在河南招兵，於是他便報名參軍，從此開始了他一輩子的戎馬生涯。
吉鴻昌自幼即以岳飛、文天祥等為心目中的英雄，所以在行伍中他待人誠懇，吃苦耐勞，恪守軍規，勇敢善戰，以致有「吉大膽」之稱，他率領的部隊則號稱「鐵軍」。到了1930年，也就是吉鴻昌35歲那年，被提拔為國民軍第22路軍的總指揮。當時正值北伐戰爭之後，日本帝國主義對中國虎視眈眈，可是國民黨借口「攘外必先安內」，拚命剿殺共產黨。這時吉鴻昌奉命攻打鄂豫皖蘇區，他在前線化裝成小爐匠進入蘇區，親眼見到共產黨的真實情況，覺得茅塞頓開，並為自己立定了目標：「投錯了門路，就拔出腿來！」於是准備率部起義。不料蔣介石得到密報，很快解除了吉鴻昌的兵權，以「考察」的名義將他驅逐到國外。
就在吉鴻昌出國前夕，9·18事變發生，他聽到這一消息「發指眥裂」，聲淚俱下地說：「國難當頭，凡有良心的軍人都應該誓死救國！」堅決要求留在國內，與日本帝國主義血戰到底。但蔣介石無動於衷，依然逼令他出國。滿懷悲憤的吉鴻昌無奈，只好在上海下榻的旅館牆上，留下了「但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山」的詩句，一明自己的心志。
赤心愛國的吉鴻昌在美國受盡了民族歧視，有人告訴他，你說自己是日本人，就可以受到禮遇。吉鴻昌怒不可遏，說：「你覺得當中國人丟臉，我覺得當中國人光榮！」為此，他特意做了一枚木製胸卡，上面用英文寫著：「我是中國人！」而且隨時隨處佩戴，直面那些看不起中國人的人，用中華民族的自尊向美國的種族歧視挑戰。
吉鴻昌在國外到處宣傳抗日，一次在記者招待會上有人問他：「日本有飛機大炮，中國憑什麼抗日？」他拍著胸脯憤然回答道：「我們有熱血，有四萬萬人的熱血。中國人的憤激已經達到了極點，莫不抱有『寧為玉碎，不為瓦全』的決心。誓願犧牲一切，為生存而戰！為真理而戰！」到了古巴首都哈瓦那，正值那裡的華僑集會，紀念孫中山誕辰65周年，他應邀在會上做了慷慨激昂的抗日講演，聽罷許多人熱淚盈眶，一位華僑高聲說：「吉將軍，你快回國，把軍隊整頓起來吧，我們一定作你的後盾！」吉鴻昌聽罷激動地說：「我一定不辜負同胞們的熱望，誓死把日本帝國主義趕出中國！」說罷淚如雨下，振臂高呼：「打倒日本帝國主義！還我河山！」這時，到場的僑胞也放聲痛哭，高喊：「犧牲一切，奮斗到底！」
1932年淞滬抗戰爆發，吉鴻昌聞訊提前回國。船到上海，他見到日本軍艦正在攻打吳淞炮台，而國民黨的軍艦卻不還一槍。吉鴻昌在甲板上頓足高呼：「放炮啊！放炮啊！」然後對周圍的人說：「看！我們的數百萬同胞就在那炮火里！」言迄失聲痛哭。到了南京，他再次向蔣介石請纓抗日；可是蔣介石卻讓他在上海辦實業，他憤懣至極，抗議說：「我是軍人出身，軍人的天職是衛國殺敵，不是發財！」
愛國無門的吉鴻昌只好採取獨立行動，潛至湖北發動舊部起義，蔣介石派兵追擊。在萬不得已的情況下，吉鴻昌進入蘇區；後由蘇區至上海，再由上海北上天津。不久即與中國共產黨在天津的地下組織取得聯系，並於1932年11月加入了中國共產黨，從一名舊軍人轉變為偉大的共產主義戰士。
為實現抗日救國的誓願，1933年5月吉鴻昌變賣家資，購置武器，聯合了愛國軍人馮玉祥等，在張家口組織起察哈爾民眾抗日同盟軍，發表「外抗暴力，內除國賊」的聲明，並一度收復了張家口以北的大片土地，把日偽軍隊趕出了察哈爾省。其間他即興作詩說：「有賊無我，有我無賊。非我殺賊，即賊殺我。半壁河山，業經改色。是好男兒，捨身報國！」天津各界抗日聯合會得到抗日同盟軍勝利的消息，立即派人赴前線慰問。後來，由於蔣介石想方設法破壞抗日同盟軍的愛國行動，致使吉鴻昌因彈盡糧絕而失敗。
吉鴻昌潛回天津後並不灰心，又在天津組織了中國人民反法西斯大同盟，在法租界花園路5號家中的三樓，購置印刷設備，印刷出版宣傳抗日的刊物《民族戰旗》，後來又改名《華北烽火》、《長城》，繼續從事抗日活動。
然而蔣介石並未因此而放鬆對吉鴻昌的迫害，嚴令特務機關不惜一切手段除掉吉鴻昌。這時的吉鴻昌處境已十分危險，黨的地下組織要他撤離；但吉鴻昌考慮到有許多工作還要在天津繼續進行，於是先把家眷轉移到英租界的牛津別墅，自己則居住在法租界國民飯店或惠中飯店。1934年11月9日，國民黨特務勾結天津法租界當局，在國民飯店刺殺吉鴻昌未遂，乃將他逮捕。先由法國工部局引渡到天津警察局，旋押往河北蔡家花園51軍的軍法處。審訊時吉鴻昌正氣凜然、義正詞嚴地說：「我抗日，是打鬼子、救中國！我作地下工作，是為中國人民求解放！我早已把生死置之度外，想用審訊嚇住我，你們想錯了！」
幾天後，吉鴻昌又被解到北平旃檀寺陸軍監獄，蔣介石密令將他就地處決。11月24日軍法官到獄中向吉鴻昌宣布判處死刑的命令，吉鴻昌神態自若，他向監刑官索要紙筆，給妻子胡紅霞寫了一封遺書，安排身後：「紅霞吾妻：夫今死矣，是為時代而犧牲。人終有死。我死，你也不必過傷悲，因還有兒女得你照應。家中余產，不可分給別人，留存教養子女等用。我筆囑矣。小兒還是在天津托喻先生照料上學，以成有用之才也。家中繼母已托二、三、四弟照應教〔孝〕敬，你不必回家可也……」
行刑前，39歲的吉鴻昌以地作紙，枯枝為筆，寫下了一首感天動地的絕命詩：「恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭！」然後喝令執行官：「給我搬把椅子來！我為抗日而死，死得光明正大，不能倒在地上。」他坐定以後，又喝道：「我為抗日而死，一生光明磊落，不能在背後開槍！」執行官問他：「那你打算怎麼辦？」吉鴻昌厲聲說：「在我面前開槍！我吉鴻昌要親眼看著你們是怎樣把我打死的！」然後高呼：「中國共產黨萬歲！」「抗日勝利萬歲！」這樣一位富貴不能淫，威武不能屈的抗日民族英雄，沒有死在日本人的槍口之下，而是死在了民族敗類手中，引發了我們太多太多的歷史哀痛與沉思。
如今，坐落在花園路的吉鴻昌烈士故居已成為天津市的文物保護單位；在吉鴻昌誕辰100周年之際，又在故居對面的一塊泰山石上樹立起吉鴻昌將軍躍馬橫刀的青銅雕像。這一切，作為我們民族的靈魂和驕傲，將永遠永遠地保存下來，供世人瞻仰。
⑷ 論杜甫詩的愛國思想及其藝術表現的參考文獻
《杜甫研究論集》 劉明華 重慶出版社 《杜甫評傳》 陳貽欣 北京大學出版社 還有 上海古籍出版社 版本的 還可以到學校圖書管查查的嘛？
⑸ 求：關於小學語文愛國主義的參考文獻
1.中國，我為你驕傲
一年一度的國慶節又將到來，每當看到鮮艷的五星紅旗，我就激動不已，耳邊總會想起《今天是你的生日，我的祖國》，《中華共和國國歌》、《紅旗飄飄》等歌曲。
在繁華的今日我們仍不能忘記那些曾為祖國的振興和昌盛拋頭顱灑熱血的愛國志士。
著名數學家華羅庚早年在美國很受學界器重，有人想和他簽訂合同留在美國工作，並給他優厚待遇。但他得知新中國成立的消息後，立即決定回國，途徑香港時發表了一封給留美學生的公開信，滿腔熱血地呼換：「為了國家、民族我們因當回去！」
鄧稼先，這個光輝的名字和他「兩彈之父」的美名，直至他生命的最後時刻，才為人們所知。1950年26歲的鄧稼先在美國獲得了物理學碩士學位毅然回國。鄧稼先沉浸在青春的快樂中和家庭的幸福之中。誰知，國際風雲急劇變化，20世紀60年代，祖國面臨核大國的威脅。他接受了開創祖國核事業的任務。他離別妻兒，隱姓埋名，在戈壁灘度過了28個春秋，終於帶著成功的喜悅而歸，可無情的腦癌細胞已侵入他的肌體眼看生命快要燃燒到盡頭，他卻坦然無比，對妻子說的最後一句是「我死而無憾！」
如今我們擔起了建設祖國明天的重任，國家興亡，匹夫有責，就讓我們為振興中華而努力吧！
2.祖國
親愛的祖國，我們以採薇採茶採桑的手，編織彩燈雲錦；我們以喊江喊海的喉嚨，在金黃季節里黃金般的早晨，唱響國歌和飄揚的五星紅旗，唱響千百年來朝朝暮暮澎湃的激情。黃河猛、長江壯、泰山雄、昆侖莽，萬里山河浩浩盪盪從天安門前走過，走過一隊隊活雷鋒， 走過一隊隊方紅霄——走出中國人民最風流最風光最風情的步伐;走出中華民族最壯觀最壯美的方陣！
仰望藍天，「神州飛船」，太空穿梭；俯瞰大地、三峽工程，曠世神奇。您聚集當今世界上最多最廣最大的人氣和景氣，不管風吹浪打勝似閑庭信步，和平與發展是您熱切表達的心聲！您不卑不亢不躁不驚，以坦盪豁達和深邃、閑靜，闊步在新世紀的黎明！
在「十六大」的東風勁吹中，新一代的中國領導人正繼往開來帶領著中華民族走向新的輝煌。
⑹ 愛國人士的文獻資料
有！
《愛國英雄人物故事》一書記載了六十位中外愛國英雄人物的故事。專民族英雄文天祥堅強屬不屈，寫下了「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」的壯麗詩篇。
鄭成功驅逐荷蘭侵略者，收復台灣，流芳千古。
劉胡蘭從容對鍘刀，大義凜然；不滿20歲的法國女民族英雄貞德，率兵重創入侵英軍扭轉戰局。
美國之父華盛頓經過艱苦鬥爭，取得獨立戰爭的勝利；捷克斯洛伐克民族英雄伏契克，在獄中用鮮血寫出《絞刑架下的報告》等故事。
這些英雄人物有一個共同的特點，就是他們都有一顆愛國之心，為了祖國的存亡將自己的生死置之度外，他們的拳拳愛國之心，面對挫折堅強不屈的精神，激勵著他們民族的一代又一代人。
歷史告訴我們，落後就要挨打，只有經濟繁榮，國家富強，才能立於世界民族之林。作為一名學生，我要向這些愛國英雄學習，常懷一顆愛國之心，好好學習，掌握本領，長大了為祖國的繁榮富強作出應有的貢獻。
⑺ 參考文獻及資料
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⑻ 大學生如何理性愛國的參考文獻
材料實例就結合9.16-9.18的反日遊行（時政，有的砸車傷人，日本人笑話國人等，自己去擴充點）談愛國主義（理性愛國、法律和道德兩層）
正面：①（真正的愛國要做到三個統一）愛國主義包含情感、思想和行為。只有做到愛國的情感、思想和行為一致的人，才是真正的愛國主義者。愛國主義不僅代表了人民對自己祖國的深厚感情，更體現為現實的義務和責任。
②（法律義務方面講）作為忠誠的愛國者、中國的公民都要自覺維護國家安全、榮譽和利益，處事時要把國家利益放在首位。這就要求做到自覺維護國家改革發展穩定的大局，從大局考慮（反面：不要動不動就激起民族矛盾，搞遊行搞砸了待會兒爆發局部動亂之類的就不好了）；還要求自覺樹立民族自尊心和自豪感。（反面：國人不理性愛國嘛，砸的是日本車，也是咱老百姓的車，還有把人砸植物人的，都是被外國反動派利用了，煽動了，甚至這樣的行為會遭到日本人的恥笑，有辱國家形象和民族自尊。）
反面：③（法律方面）要遵守基本的行為准則---法律（憲法，集會遊行示威法，民法（第五條））的立法原則。維護祖國和平統一是義務，禁止權利和義務亂用（假借名義亂搞。。。）。
④（法律+道德）對他人的迫害，本身就是違法犯罪。（對不起祖國對不起人民對不起他人，何談愛國）
⑤（維護祖國的國際形象）維護國家榮譽。（不要不理性愛國，做一些讓別人恥笑的行為）
愛國應當是一種理性行為，不是簡單的情感表達，要講原則、守法律、以合理合法的方式進行。