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对城市公共艺术发展现状的思考

关于本文的内容介绍

  摘要:经济的繁荣带来了城市日新月异的变化。然而,城市的特色在逐渐消失,城市的形象也在彼此间变得模糊。是缺少资金的投入还是缺少对城市特色的保护?是决策者们的失误还是研究者的忽略?本文试图分析公共艺术在城市建设中的作用,以求能够理清解决目前馗尬局面的思路。

  据2004年美国哈佛大学的一项研究结果推测:世界经济发展的重心正在向文化积淀厚重的城市转移。也就是说,未来城市建设的核心目标是“文化”。许多城市提出的要尽快设计出的“城市形象标志物’,实际上就是“城市公共艺术”。

  文化的体现与艺术密不可分,因此“公共艺术”将“公共”、“大众”、“艺术”结合成为城市文化建设的重要组成部分,是城市文化最生动、最直观、最鲜活的载体。它可以连接城市的历史与未来,也可以是能翻阅的城市历史画卷.它可以讲述城市的故事,也可以满足城市人群的行为需求;它能够创造新的城市文化,也能够展示城市的魅力。

  1.国外公共艺术

  1.1美国城市公共艺术的重新兴起

  “公共艺术”的发源地是欧洲,而这种称谓是二战后伴随着美国的城市开发、建设而诞生的。美国政府在重新规划和旧城改造过程中,为了确保城市居民应有的生活空间,在新技术的支持下,突破了高度的制约,使建筑得以向上空发展,因此有了相应的公共空地,公共艺术也就有了诞生的前提。人们逐渐发现这种新的建筑模式转型带来了新的问题,即缺乏人性尺度的亲近感。建筑师与艺术家们意识到大工业化时代的建筑需要在建筑内、外空间中设计出能弥补这一缺陷的造型艺术作品。这就是新时期公共艺术的重新萌发。艺术家于是又重新回到都市建设的舞台。艺术家、建筑师、规划师的重新联手使得建筑的使用者感受到了城市的文脉与人性的温情。

  1.2公共艺术为何在美国盛行

  原因有四:其一,1960年开始,在美国普遍实行“百分之一”法律,指在新建筑的预算中,要拿出“百分之一”用在装饰建筑物的美术作品上。这一法律的引进,对美国初期公共艺术的发展产生了巨大的推动作用。其二,在肯尼迪政权之后,美国在1967年建立了国家艺术基金。其三,各州、市、社会团体积极开展城市的再开发活动。其四,20世纪60年代出现了波普等现代新艺术。美国人很快就认识到,在城市生活中不能没有艺术作品。那些被巧妙地放置在街头、公园、广场、大厦前的艺术作品,给忙碌的城市带来了温馨、快乐与感动。

  1.3备受推崇的日本城市公共艺术

  20世纪90年代,公共艺术的热潮涌进日本。“创造拥有雕塑的新型城市”、建造“城市中的美术馆”、“与雕塑一起散步”等提案被政府采纳,公共艺术作品被大量应用到各大城市,甚至边远的小镇。这些作品除了有本土艺术家的作品,还包括数量可观的世界著名造型艺术名作。尽管出现了因盲目投人产生了作品风格雷同、与城市环境不吻合的弊端,但由此对城市居民产生的艺术影响不容忽视。

  1.4高回报的美国城市公共艺术

  美国的艺术福利政策提升了市民的文化修养和城市的文化底蕴,同时也为国家和城市带来了经济效益。据美国国家艺术基金会推算,对公共艺术的经费投人,可得到12倍的经济效益。据统计,美国国家艺术基金由1965年刚成立时的240万美元,至1989年达到1.68亿美元,艺术基金比1965年增长了70倍。而1998年至1999年的国家预算又比1997年增加了4倍。

  公共艺术作品的公共性与经济回报成为美国及其他国家的艺术家与决策者们继续关注的目标,直至今日。

  2.我国的城市公共艺术

  2,1我国古代的公共艺术

  我国的公共艺术起源于实用艺术,古人很早对这种功能性与观赏性兼具的建筑个体在布局上有着一定的规范。今天,这些失去了实用功能的古代公共艺术作品只保留了它的艺术性。比如:距今近两千年的汉代标志性建筑—石胭,据说是我国最早的公共艺术作品。据记载东汉时洛阳德阳殿前的朱雀阅高耸人云,40里之遥即可见。再比如南朝的神道.唐朝以山峰为陵室;明清时的公共神道、牌坊、华表、碑亭等等,这些特殊的公共艺术形式在古代中国被借鉴运用到更多的方面。同时,从这种兼备实用与观赏的建筑形式中我们能够看出古人对环境与建筑个体关系处理方面有着深厚的精神追求和审美探索。

  2.2以政治宣传为主题的“城市公共艺术”

  我国公共艺术真正意义上成为人民的艺术是和共和国一起诞生的。尽管上个世纪初就有了孙中山先生所倡导的“三民主义”及蔡元培先生提出的“以美育代宗教”说,但那仅仅成为公共艺术在中国诞生的温床。以北京的公共艺术为代表,1949年9月30日下午5时,人民英雄纪念碑奠基至1958年完成,标志着新中国公共艺术的诞生。新中国成立后,我国的城市公共艺术事业获得了前所未有的发展,以北京长安街为起点,两侧的十大建筑,各自都有雕塑或浮雕。到大跃进时,劳动人民文化宫、北京站都建立了大批的塑雕。文革开始后,主要的城市雕塑作品是毛主席像,几乎各大军政机构及大专院校院内都有毛主席像。这一时期的公共艺术作品由于“阶级斗争”的宣传需要,弱化了它们还应具备的美化城市环境、愉悦心情、陶冶情操的作用。

  2.3以美化环境为主题的“城市公共艺术”

  一直到了1979年毛主席纪念堂的建成、北京国际机场候机楼大型壁画群的完成,公共艺术所反映的主题也改为轻松的以发展经济为主的题材或模式,引起了全国人民对壁画、城市雕塑和建筑环境关系的重视。

  20世纪80年代中期.随着我国工业化进程的加快,西方文化的冲击,人们环境意识的逐渐提高,中国公共艺术开始了向环境艺术的初步转型。进人90年代,由于中国社会的重大转型,城市建设步伐加快,公共空间的商业化趋势明显增强,市民的环境意识也逐渐增强,大面积的拆迁建设使得人们去思考城市形象与特色的打造。于是,城市规划逐渐吸纳城市设计的思想。城市设计被赋予更多的环境意识,这种意识不仅体现在对环境的尊重上,也表现在人们在对文化环境的考虑。艺术家开始把雕塑、壁画、建筑、街道、园林等整合成一个更加相互关联的统一的空间环境。

  2.4希望与未来

  进人21世纪,北京奥运会的成功举办与上海世博会的成功申办,给本已升温的公共艺术带来了更大的发展空间。随着我国城市化进程的加快,新型城区规划以及商业经济竞争日益加剧,全面快速地影响着城市中人们的生存空间、生活方式和文化追求。公共艺术的增设成为环境空间不可缺少的因素。城市的街道、社区、广场、商业公共空间,在与公共艺术的交融中,力求营造出可供居民休闲娱乐、具有文化氛围的场所,以此提升城市的品味、传承城市的历史文脉。

  国内诸多大学的建筑系自成立以来一直致力于对城市建设作前瞻性的指导与学术支持,并为国家培养了一大批优秀的建筑师。近几年,针对当代中国城市建设与城市文化传承的学术科研团队在这些学术研究与实践单位中迅速成立,研究方向也包括了城市公共艺术的历史与现状,许多美术院校也成立了公共艺术专业,许多教师在这个领域多有建树。

  3.对目前公共艺术现状的思考

  中国有五千年的历史,每一个城市都有自己独特的历史与文化,因此城市特色各异。然而,这种特色在城市迅猛发展的同时却日渐消失。以烟台为例,许多来烟台讲学、访问的外国专家在回答对这个城市的感受时常会说仿佛到了国外的某个小城,乍听觉得很自豪,其实这恰恰说明了我们的城市没有特色,造型相同的高楼、街道、海滨与其他的沿海城市并无异样。难怪有人在国内旅游归来发问:你会记得什么呢?由此我想到了2007年我在北京奥运创意团队工作期间,目睹了导演们在为上半场选择古代文明题材时的“轻松”与下半场时用什么来表现现代中国时的“痛苦”。的确,五千年的华夏文明留给我们无数不胜枚举的经典回忆。难道我们的现代文明退步了吗?回答当然不是,而是有中国特色的可表演给世人欣赏的内容太难寻。我们的城市并非没有特色的历史与人文景观,而是缺少保护与传承。

  如果能以局外人的视角来观看这两个近代历史遗存,你会惊叹烟台竟如此有名气!以张裕为例,它的发展史可以说是中国近代民族企业与共和革命的缩影,而公共艺术作品的作用就在于以艺术的手段重塑城市尊严,讲述城市动人故事。当然,烟台的文化经典记忆还有很多,比如王鳃荣、冰心、烟台山等等,选择谁来代表烟台?如何以公共艺术的形式表现?非常值得探索。

  城市公共艺术的最终目的是为了满足城市人群的生活需求,在人们心目中留下一个醒目的城市文化的印象。而城市公共艺术作品的成功与否还与决策者的艺术鉴赏力与美学修养有着莫大的关系。

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